|
(Bạn Sở chết do uống rượu thuốc tại nhà người bạn . Bạn Sở sống
rất cẩn thận, không rượu chè, những vì nể nang bạn bè nên chỉ uống 1 chút rượu
thuốc , do một người bạn thân ở trường Đaị Học Nông Lâm mời và cả 2 đều bị ngộ
độc, đưa vào bệnh viện cấp cứu, người bạn kia thì cứu được, còn bạn Sở thì
không.
Khi còn sống, bạn Sở là con người rất đàng hoàng, sống mẫu mực, ai cũng thương
mến, và hiện là phó khoa Lâm Nghiệp thuộc Đaị Học Nông Lâm Sài Gòn. 18 giờ ngày
hôm nay 16/11/2005 liệm tại chùa Vĩnh Nghiêm, ngày mai 17/11/2005 vào lúc 18
giờ ,toàn thể anh em khóa 10 NL ở VN đến đặt vòng hoa và chia buồn cũng gia đình
anh Sở, )
Bùi Thế Trường
Thưa các bạn,
Được tin bạn Sở ra đi qua vội vã, tôi rất xúc động và thương tiếc vô vàng. Tôi
biết Sở trước 75, và gặp nhiều lần sau 75. Trước 75, Giáo sư Lương tấn Tuớc,
người dạy Sở tại Đại học, có nói với tôi là Sở học rất giỏi, chơi thể thao lại
rất giỏi, một người đa tài. Tánh tình rất thâm trầm, rất tốt đối với mọi người,
và rất hiền hòa. Từ khi ra trường, Sở được chọn ở tại trường và làm Giảng viên
dạy hoc (Lecturer), cho đến ngày hôm nay. Bây giờ chức vụ của Sở là Vice-Dean
của ngành Thủy Lâm tại trung tâm Đai hoc Thủ Đức. Sau 75, tôi có đến nhà Sở một
hoặc hai lần. Sự ra đi của Sở, quả thật là một mất mát rất lớn cho anh em Thủy
Lâm (hay gia đinh NN). Tôi chân thành chia buồn sự ra đi của Sở với Chị Sở và
các cháu.
Thực tế thì bất cứ ai trở về đều làm cho những người còn lại ở trần thế nầy nhớ
thương khôn nguôi. Những lòai bò sát, chúng lột da để sống. Lòai côn trùng bay
thì lột vỏ. Còn con người thì chuyển hóa hay hóa kiếp. Đức Phật, Ngài tu muôn
kiếp mới được thành Phật. Gần đây thì sự hóa kiếp của các vị Đạt Lai Lạt Ma bên
Tây Tạng. Vì hiểu được như thế, chúng ta cũng không lấy gì mà quá ưu sầu, hay
quá nhớ thương.
Đức Phật đã dạy: Bản chất thật sự của mọi sự vật là không có sinh , cũng không
có diệt. Không tới cũng không đi. Sống và chết chỉ là những ý niệm không có
thật. Nên bản chất thật sự của con người là cũng không sinh cũng không diệt. Khi
đầy đủ nhân duyên thì chúng ta hiện diện. Khi thiếu đi không đủ nhân duyên thì
chúng ta không hiện diện. Hoặc khi chúng ta hiện diện rồi, những nhân duyên hợp
đã thành nơi ta nay lại không còn hợp nữa, lúc đó gọi là không còn hiện hữu, ta
ra đi. Thực tại thì không có thứ gì là có hay hòan tòan không có. Hơn nữa, Phật
dạy ai cũng có Phật tính. Chính nó giúp ta hiểu và tiếp xúc được bản chất của
mình. Chính nó giúp ta một cái nhìn sâu rằng khi có đầy đủ nhân duyên thì sự vật
có mặt. Sự có mặt nầy cũng không tới từ đâu và cả sự vắng mặt nầy cũng không đi
về đâu. Vì không sinh và không diệt, nên từ sự có mặt nơi nầy trở thành sự vắng
mặt nơi khác, và cũng từ sự vắng mặt nơi nọ rồi trở thành sự có mặt tại một nơi
kia, đó gọi là một sự chuyển hóa hay hóa kiếp. Sự chuyển hóa nầy rất là nhanh
chóng từ không có ở nơi nầy trở thành có ở nơi khác. Một người ra đi ở đây thì
nơi khác có một người mới hiện hữu. Một số người bỗng trắng tay thì ở chổ khác
có một số người giàu có. Một người buồn khổ ở nơi nọ thì ở nơi kia có một người
vui vẽ hạnh phúc.
Trong cỏi trăn năm có một người ra về, thì tức khắc trong cỏi ngàn năm lại có
một người mới đến. Tuy nhiên chỉ có cái nghiệp hay nhân thì lại mang theo trong
sự chuyển hóa đó.
Bạn Sở đang trên đường trở về. Dù biết rằng rồi ra ai cũng phải ra về, đó là sự
vô thường của cuộc đời. Chỉ chờ đủ duyên, bạn Sở sẽ trở lại: vẫn giỏi về việc
học, về thể thao, vẫn tốt với mọi người, vẫn đa tài, vẫn như xưa. Bởi bản chất
chúng ta là vô sinh bất diệt. Bản là chất đó không sống, không chết, không tới
cũng không đi. Sự thật, chúng ta không mất ai hết, kể cả Sở cũng không xa lìa
chúng ta vậy.
Tôi chân thành câu chúc cho Sở, và nguyện cầu ơn Tam bảo gia hộ thêm cho Sở, là
sự trở về của Sở nơi cỏi vĩnh hằng với cái tâm đầy an lạc, rồi bạn Sở sẽ trở lại
với đại gia đình Thủy lâm như thuở nào trong khỏang thời gian ngắn, và sẽ trở
thành một Dean lỗi lạc của ngành nầy.
Mến chúc tất cả với cái tâm an bình.
Bùi Thế Trường.
( Nov, 05)
Ý kiến,
Phê bình xin gửi về :
buithetruong@khoahoc.net
Trở về Trang Chính | 