|
Quả thật Dê là
loài gia súc rất hữu dụng. Bản chất hiền hậu, mộc mạc và dễ
nuôi. Khi vui, khi buồn gì cũng chỉ kêu be hé be hè mà thôi.
Bên cạnh loài Dê 4 cẳng vừa kể, trong xã hội cũng đầy dẫy một
loại Dê khác, nhưng đặc biệt là chúng chỉ có 2 cẳng mà thôi. Tổ
tiên Dê 2 cẳng thuộc Homo Sapiens, cùng nhóm Primate
với loài vượn và loài khỉ. Có thuyết nói rằng, căn cứ theo
lịch sử tiến hóa thì Dê 2 cẳng từ loài vượn mà ra. Dê 2 cẳng
thuộc về nhóm ăn tạp (omnivorous). Mặc dù chỉ có 1 cái
bao tử duy nhất nhưng chúng đớp bất cứ loại thức ăn nào cũng
được hết. Ngược lại, loài Dê 4 cẳng thì thuộc nhóm ăn cỏ (herbivorous).
Chúng có tới 4 cái bao tử lận nhưng chỉ ăn thuần có lá cây và cỏ
mà thôi. Dê 2 cẳng có tư duy, lý trí, và có tình cảm. Loại Dê
nầy diễn đạt bằng nhiều thứ ngôn ngữ khác nhau và sống hợp đoàn
thành xã hội. Có 3 màu da chính: trắng, vàng và đen.

Dê 2
cẳng có thể được sinh vào bất cứ năm nào của 12 con giáp, nhưng
nếu được sinh đúng vào năm mùi thì số quý lắm. Dê 2 cẳng, tất cả
đều là con đực, phần đông đến tuổi trổ mã hay tuổi dậy thì mà
Tây Mẽo họ gọi là adolescence hay teen age gì đó,
thì cũng thấy tính chất Dê lần lần xuất hiện ra. Bởi vậy
những Dê 2 cẳng loại nầy, khi ra đường hễ có gặp Dê 4 cẳng thứ
thiệt thì nên lột nón xuống, chấp tay xá xá 3 cái để tỏ lòng
biết ơn và tôn kính Ông Thầy hay Sư Phụ của mình. Vào
những năm 50, Saigon yêu dấu của chúng ta có nạn cờ bạc xổ đề
mỗi ngày. Trong món đỏ đen này có tất cả là 40 số, trong đó số
35 tượng trưng cho con Dê. Do đó, hễ ai có máu be he thì bị ngạo
là đồ Dê hay là đồ 35. Không biết chữ Dê xuất phát từ đâu, nhưng
người viết đoán mò là xuất phát từ Dê 4 cẳng, lẽ tức nhiên là
con đực rồi, quá super về cái vụ kia nên bọn đàn
ông phải gió như đa số chúng ta mới ghi nhớ thành tích và thán
phục nó hết cỡ và tôn vinh loài Dê 4 cẳng lên hàng sư phụ của
mình.
Hình
như tính Dê bắt đầu sau thời gian dậy thì ở người con trai, và
nó tiếp tục khi thì âm thầm, khi thì ầm ĩ suốt cuộc đời của họ…
Đây là một biểu hiệu tâm sinh lý bình thường, rất normal
mà thôi. Chỉ khác nhau là có người dám Dê ra mặt còn người khác
thì nhút nhát quá trời, hay e thẹn mắc cỡ nên không dám Dê ra
mặt, nhưng chắc họ cũng dê ngầm trong bụng chớ làm gì khỏi được.
Nghĩ cho cùng, tính Dê tự nó cũng không hoàn toàn xấu xa gì cho
lắm. Đây chẳng qua là một sự bộc lộ tình cảm, một sự ham muốn,
một sở thích, một sự ưu ái hay ngưỡng mộ đối với người khác
phái. Dê cũng có mục đích là để chinh phục. Hành động Dê sẽ trở
nên đê tiện, bất lịch sự, nếu nó được biểu lộ bằng cử chỉ hay
bằng lời nói khiếm nhã, sàm sỡ không thích hợp, làm chạm tự ái,
tổn thương danh dự và làm cho người đẹp quê xệ trước mặt người
khác.
Dê cũng
gắn liền với cá tính của mỗi người. Có người hồi còn trẻ đã Dê,
lớn lên có vợ con rồi hoặc đã là ông nội ông ngoại rồi mà chẳng
chịu chừa bỏ tính 35. Có người Dê ra mặt, Dê bằng cử chỉ, Dê
bằng lời nói, Dê bằng lời viết, Dê lộ liễu, Dê trắng trợn, Dê
quá trớn, Dê đạo lộ, Dê cấp tốc, Dê đại, Dê càng, Dê lì, Dê ẩu,
Dê rẻ tiền, Dê hạ cấp, Dê ba đá ba gai, Dê kiểu xích lô xe kéo,
Dê không đúng người, trẻ không tha, già không bỏ… Ngược lại thì
cũng có loại Dê ngầm, Dê kín đáo, Dê thầm lặng, Dê tế nhị, Dê
trí thức, Dê cao cấp…Tùy theo cá tánh, giai cấp, hoàn cảnh,
trình độ hiểu biết và trình độ văn hóa của người đẹp mà sự đáp
ứng có thể khác nhau. Nhưng, có lẽ loại Dê ngầm, Dê cao cấp là
hiệu quả nhất vì nàng cảm nhận rằng mình được ái mộ, được ưu ái,
được tôn trọng, được giúp đỡ và chưa kể là quà cáp được nhận tới
tấp mệt nghỉ. Kiểu Dê nầy làm nàng rất cảm động, cảm thấy sung
sướng quá và sớm muộn gì thì nàng cũng phải xiêu lòng mà thôi.
Tính Dê
là một thứ tình cảm đầy sáng tạo, linh động và thường được biểu
thị bằng vô số cách. Có ông thì thường ngày rất keo kiệt, hà
tiện, bủn xỉn, nhưng đối với đàn bà con gái nào coi hơi được thì
ông ta lại tỏ ra rất rộng rãi. Một Dê 2 cẳng nhiều kinh nghiệm
và sành sõi có thể dùng lời đường mật ngon ngọt gạt nai tơ không
khó khăn gì. Hiện tượng bên ngoài chưa chắc là một sự phản ảnh
trung thực của tình cảm bên trong. Chỉ có đương sự trong cuộc
mới biết mình thật sự có Dê hay không? Có nhiều Dê 2 cẳng, hễ
gặp đàn bà con gái là xáp vô bô lô bô la cái miệng, tâng bốc và
chọc ghẹo chơi cho vui, chỉ có thế thôi chớ họ không có tình ý
gì khác hết. Tuy vậy, cũng có một số nàng quá chủ quan, mỗi khi
thấy có ai chiếu cố đến mình thì tưởng bở và nghĩ rằng ảnh muốn
Dê tui đó, chắc là ảnh khoái tui quá xá mà! Nếu còn quá nhỏ tuổi
mà đã trổ mòi Dê rồi thì người ta gọi là Dê cám, Dê mén, Dê ốc
tiêu, Dê hỉ mũi chưa sạch, Dê non hay Dê con gì đó. Hễ Già mà
còn Dê thì bị người ta chửi là đồ Dê xồm, đồ Dê cụ, đồ Già Dê,
Già Dịch hoặc là đồ Yamaha (Già mà ham). Đúng là có sự kỳ
thị về tuổi tác, đời sao mà bất công quá.
Dê là
chinh phục lẫn nhau, là khen tặng, là ưu ái, là nhớ nhung và là
khắc khoải lo lắng …. Đây là một loại tình cảm làm lâng lâng tâm
hồn của Dê 2 cẳng. Khi chinh phục được đối tượng, thành bồ hoặc
thành vợ rồi thì cái tình cảm trên cũng phai bớt đi và nhường
chỗ cho một thứ tình cảm khác hơn và ít ầm ĩ hơn. Thời kỳ chinh
phục lẫn nhau là thời gian mà mình thấy háo hức nhất, hồi hợp
hơn là lúc đã dính nhau rồi. Tính Dê rất khó mai một theo năm
tháng. Bản chất Dê lúc nào cũng vẫn còn đó và chờ dịp nhân hòa
địa lợi thì Dê 2 cẳng sẽ trổ mòi dở ngón với người khác.
Tính Dê
cũng chịu ảnh hưởng rất nhiều của giáo dục gia đình và của tôn
giáo. Kinh nghiệm sống và môi trường sinh hoạt bản thân sẽ chi
phối các nhãn hiệu của tính Dê. Thường thì tính Dê sẽ giảm cường
độ đi rất nhiều lúc Dê 2 cẳng đã lấy vợ. Lý do chính yếu là tại
áp lực kiểm soát thường xuyên của bà xã muốn độc quyền chiếm
đoạt Dê 2 cẳng. Bã muốn Dê 2 cẳng lúc nào cũng phải là của riêng
và không muốn thấy Dê 2 cẳng nhảy rào phóng qua chuồng khác bất
tử. Bã cũng cấm Dê trong tư tưởng nữa. Tuy vậy, bà xã chỉ quản
lý được hành động Dê bên ngoài, nhưng không thể kiểm soát nổi
bản chất Dê bên trong. Càng ngăn cấm nó Dê thì càng kích thích
nó Dê dữ tợn hơn nữa. Đó là tâm lý mà. Mỗi khi bà xã vắng nhà để
về Việt Nam thì Dê 2 cẳng không dám nói ra, chớ thật sự mừng
lắm, khoái chí tử, mở cờ trong bụng, cảm thấy nhẹ nhõm trong
người hết sức vì được dịp để trổ mòi Dê một cách tự do, thoải
mái và vô tư mà không sợ bị ai kiểm soát rầy la hết. Tính Dê sẽ
thật sự giảm đi hay biến mất trong trường hợp Dê 2 cẳng hết còn
ham muốn, lúc chỉ biết húp cháo chớ không có thể ăn cơm được
nữa. Lúc đó là lúc Dê 2 cẳng sắp xuống lỗ, Dê 2 cẳng không còn
xí quách, hết libido, lúc bị cúp bình thiếc, lúc bị bệnh
hoạn liên miên, lúc bị stress khiến đầu óc quá căng
thẳng, hoặc lúc đạt đến trạng thái thiền cao độ đối cảnh vô
tâm…Chỉ có tinh thần thật sự giác ngộ mới gọt bỏ được hoàn
toàn tính Dê. Đó là trường hợp Dê 2 cẳng thật sự yêu thương vợ
con mình nên rất dửng dưng trước ngoại cảnh cũng như trước mọi
cám dỗ, nên không màng để ý đến ai khác. Thực tế cho biết tính
Dê chỉ nên dành riêng cho những bạn trẻ còn độc thân, hoặc cho
những ai hoàn toàn không còn vướng bận gì cả. Nếu đã có vợ con
đùm đề rồi thì nên chừa bỏ máu be he đi để người ta nhờ.
Tóm lại
Dê là một hành động rất ư là phổ biến và tự nhiên ở người đàn
ông con trai bình thường. Nhưng đối với phái nữ, họ cũng có tính
Dê chớ bộ, tuy nhiên nó kín đáo tế nhị hơn chớ không quá lộ liễu
như tính Dê ở phái nam. Không biết có nên dùng tiếng Ngựa (xin
lổi các chị!) để chỉ tiếng Dê ở người phụ nữ hay không? Đôi khi
chính nàng lại là người chủ động giăng bẫy tình cảm để cho Dê 2
cẳng sụp vào mà không hay đó. Người phụ nữ cảm nhận thế nào lúc
bị Dê hoặc lúc được Dê? Câu hỏi này người viết xin nhờ các chị
trả lời hộ cho.
Ở đời, tất cả
mọi việc, tất cả mọi sự vật đều có thể biến đổi theo thời gian
và theo không gian. Lúc tác giả bắt đầu mới biết Dê, khoảng
18-19 tuổi gì đó, thì hình thức Dê và cách Dê cũng đều khác xa
với kiểu Dê của các cháu ngày nay. Hồi đó, ngày nào thấy được
mặt người ta được một chút xíu thôi, nói một câu lãng xẹt thì
ngày đó mình mừng hết lớn, tương tư cả ngày cả đêm, quên cả bài
vở và quên cả cơm nước đi. Làm gì có vụ dám bạo gan nắm tay nắm
chân như giới trẻ ngày nay. Sợ nhất là người lớn trong nhà biết
được thì bị rầy chết đi, và ngoài ra cũng còn phải lo đối phó
với đám bạn bè, chúng chờ có dịp để ngạo, để chọc quê mình cho
bõ ghét, mệt lắm chớ chẳng phải chơi đâu. Ngày nay Dê còn có thể
thấy xảy ra giữa 2 người cùng phái tính. Người ta gọi đó là
Homo, Gay, là Lesbian gì đó…
Cuối
cùng, cũng xin nhắc nhở các bạn là luật lệ ở các xứ Tây phương
này nó kỳ cục lắm. Mỗi khi nịnh đầm một câu để xã giao lấy lòng
hay để Dê cũng vậy, nếu nói không đúng người, không đúng cách,
không đúng lúc, không đúng chỗ, người đẹp nổi dóa lên bất tử và
thậm chí có thể lôi mình ra tòa về tội xách nhiễu tình dục. Và
phải nhớ là tuyệt đối bạn không nên bao giờ Dê hay khen ngợi một
người đẹp nào khác trước mặt bà xã của mình hết, vì mặt bã sẽ
dầm dầm cho một đống, ngại lắm các bạn ơi.
Bye bye Sư Phụ!
Montreal, April 23, 2006
Print this site

Trở về Trang Chính
|