Nói về chiến tranh, nói về sự tranh đấu, ta thường nhìn vào lực lượng của mình để so sánh với lực lượng của địch mà thấy được thực lực của đôi bên. Nếu không có một giải pháp hòa hõan để giải quyết sự tranh chấp thì sẽ xảy ra chiến tranh và có cuộc đổ máu. Máu đổ, ly tan, chết chóc! Với lực lượng quân sự của Trung quốc, đem đối chọi với lực lượng quân sự của Việt Nam, phần thắng sẽ nghiêng về đâu? Đó chỉ là một cân nhắc giả dụ, rằng có sự ”đánh đấm” giữa hai lực lượng. Với tình hình hiện tại, chúng ta không thể đặt bất kỳ một giả thuyết nào vào lực lượng quân sự để tranh đấu cho công cuộc giành lại chủ quyền của Việt Nam tại hai quần đảo Hòang Sa và Trường Sa, bởi vì sự kiện nầy không thực. Sự kiện thực nhất là sự tranh đấu của nhân dân Việt, trong và ngòai nước.

Nói về sự cưỡng đọat Hòang Sa và Trường Sa của Trung Quốc thời gian vừa qua, sôi động kể từ ngày 2 tháng 12 năm 2007, nhân dân Việt Nam, những người con yêu quê mẹ, không ai không nghĩ đến việc giành lại hai quần đảo thuộc chủ quyền của đất nước mình. Đã có những phân tích suy xét những đắn đo cân nhắc được đặt ra cho tiến trình của sự kiện: GIÀNH LẠI CHỦ QUYỀN Ở HÒANG SA VÀ TRƯỜNG SA CHO VIỆT NAM.

Với tình thế hiện thời, lực lượng của đôi bên không thể đặt lên bàn cân đo bằng cán cân so sánh, mà phải cân bằng cán cân công lý, lòng nhiệt huyết và sự đồng tâm nhất trí. Đây là việc đem óc thông minh lòng nhân hậu đối chọi với sự bất chính và cái tâm đen ngòm của giặc. Chúng ta dùng trí đạp đổ sự ngang ngược bất công của giặc. Chúng ta dùng quang minh chính đại rửa sạch sự hiểm độc của giặc thù. Chúng ta không cần phải là người mưu lược như Gia Cát Lượng hay phải học binh thư của Tôn Tẫn thời Xuân Thu chiến quốc để bẫy giặc thù. Chúng ta chỉ cần dùng tấm lòng và hành động quang minh sẽ đem độc chất của Trung quốc trả về lại cho nhà cầm quyền Trung quốc, để những độc chất nầy sẽ diệt sự tham nhũng và lòng tham của họ.

Trung quốc là đất nước với một nền văn học rất cổ và đời sống gia đình xã hội của người dân Trung quốc đặt nặng trên vấn đề nhân, nghĩa, lễ, trí, tín nên không thiếu những tấm lòng nghĩa khí. Hàng sĩ phu, những con người nghĩa khí đang bị kềm kẹp đang bị cố gắng xóa bỏ bôi nhọ bởi uy lực của những người điều hành với một trình độ văn hóa và lương tâm không thể đo lường được vì không có đơn vị để đo, chưa có dụng cụ bất bình thường ở độ đặc biệt để lường những trí óc thiển cận tham tàn bạo ngược bất kể nhân cách đó.

Tất cả những hành động và việc làm của nhà cầm quyền Trung quốc không có nhân nên không có nghĩa vì thế lễ cũng không mà trí và tín chẳng có. Chỉ cần có nhân, có tình người là có tất cả. Bởi vì chính trong nhân đã có nghĩa, lễ, trí, tín. Nhìn cho kỹ lối trị dân điều hành đất nước của nhà cầm quyền Trung quốc hiện nay, chúng ta thấy rõ một điều: Trong nước nhà cầm quyền Trung quốc đã tạo sự bất mãn của dân chúng khi những độc chất trong thực phẩm trong vật liệu dụng cụ đã bị chính người dân của họ tìm hiểu phanh phui và lên án với thế giới bên ngòai. Hệ qủa của sự kiện đó cụ thể thấy được trong sự kiệnnhững em bé gái tại Trung quốc đã phát triển theo một chiều hướng sai lệch, song hành với những thảm trạng khác như sẩy thai, trẻ sơ sinh dị dạng, sơ sinh tật nguyền… Theo thống kê trong số 20 triệu trẻ sơ sinh mỗi năm tại Trung quốc có từ 800 ngàn đến 1,2 triệu trẻ sơ sinh èo uột và 300 ngàn em bé dị dạng và chết yểu. 20-30% trẻ bị tật nguyền có thể chữa trị được còn đa số chịu tật nguyền suốt đời, đã tạo cho dân chúng Trung quốc phẫn nộ.

Tiền bạc là trên hết đối với những tay nắm quyền điều hành đất nước Trung quốc. Nhân đạo không có trong lòng những con người điều hành đất nước nầy. Ở Trung quốc một nhà tù rất lớn được xây sát cạnh một bệnh viện tòan khoa. Nơi đây những vị ”Lương y như từ mẫu” nằm trong một tổ chức ”liên hợp công và tư”. Công là nhà nước và tư là bác sĩ y tá. Một hợp tác có ”tầm vóc quốc tế” vì tự do ”doanh nghiệp” nên rất rộng đường làm ăn. Họ nhận thay các cơ quan bộ phận trong cơ thể con người từ nhỏ như võng mạc, lớn như tim, thận, gan v.v. của phần lớn các bệnh nhân nước ngòai, là những người không biết rõ mánh lới làm ăn tàn độc nầy.

Những người ”hiến” thận, tim, gan.. là những người tử tù. Ngôi bệnh viện tòan khoa với những vị bác sĩ giải phẫu ”lừng danh” điều hành ”thị trường buôn bán các bộ phận của con người”. Lừng danh vì những cas giải phẩu thay bộ phận nêu trên xảy ra như cơm bữa. Quen tay với một ngày nhiều vụ giải phẩu liên tiếp, họ trở thành lừng danh cả hai nghĩa, đen lẫn bóng. Bác sĩ y tá nhận tiền cọc trước, lấy thử nghiệm mô và máu của bệnh nhân cần thay một bộ phận nào đó trong cơ thể, người tù có lọai mô lọai máu thích hợp khỏang 70-80% với người bệnh sẽ trở thành tử tù và sẽ bị xử tử để ”hiến” cơ thể mình cho ”y học” dưới mũi dao và thủ thuật điêu luyện của các ”Hoa Đà tái thế” để người bệnh được ban cho một sức khỏe.

Việc làm ”hợp pháp” nầy là lý do những người dân nghèo ở Trung quốc chỉ là một tên tội phạm ăn cắp vì đói, khi vào tù được lập tức đưa đi thử máu thử mô, và kết qủa được nhà giam ”hàng xóm”  phúc trình với ê-kíp bác sĩ y tá điều hành ở bệnh viện ”sát nách”. Thành phần bác sĩ y tá nầy đối chiếu với danh sách bệnh nhân chờ thay cơ quan ở nước ngòai, khi thấy lọai máu lọai mô của ”tên tù trộm gà” thích hợp với một trong những người bệnh đang ở trong danh sách chờ mua và thay cơ quan cần thay, thì với một cuộc điện đàm, mọi chuyện được ”khởi động”. Người bệnh được thông báo để khăn gói lên đường sang Trung quốc. Tên trộm gà bỗng nhiên bị một bản án nặng hơn, ví dụ tội trộm gà trở thành tội hiếp dâm giết người, và trở thành tên tử tù. Tên tử tù nầy phải chết ngay sau ngày người bệnh nước ngòai đặt hành lý của họ trong phòng trọ ở khách sạn kế cận bệnh viện.

Nhà cầm quyền Trung cộng không cai trị đất nước bằng đạo đức và nhân đạo. Họ không được gọi là một chính quyền, bởi vì tất cả những gì đã gọi là chính sách phải có đủ các điều căn bản như thiên thời, địa lợi, nhân hòa mới gọi là chính và lâu dài được. Sách lược của Trung quốc không gọi là chính mà phải gọi là tà vì chất ma giáo dẫy đầy tâm hồn họ. Việc cưỡng chiếm lãnh hải Việt Nam, việc cho độc chất vào thức ăn vật dụng vì chỉ nghĩ đến lợi nhuận để nhét cho đầy hầu bao của nhà cầm quyền Trung quốc là nghịch đạo lý. Không thuận lòng Trời, thì Trời không dung Đất không tha. Ngay trong đất nước mình nhà cầm quyền Trung quốc còn lường gạt dân mình làm sao có địa lợi và nhân hòa được.  

Đã có nhiều bài viết nói về độc chất và sự độc hại giết người trong thực phẩm và vật dụng của Trung quốc, được biên khảo do chính người dân Trung quốc phát hành đăng tải nhiều nơi trên thế giới, vạch mặt chỉ tên những tên tội đồ của nhân lọai. Nhiều nơi trên thế giới, những nơi có người Việt cư ngụ, phần lớn là dân Việt tị nạn, thế hệ trước tranh đấu đang được tiếp nối bằng thế hệ trẻ đang lên. Một lực lượng trẻ hải ngọai có được cái nhìn rõ ràng vào nhiều sự kiện, giỏi về ngôn ngữ tại các nước đang cư ngụ, đã không ngần ngại góp tiếng nói bằng cách viết thư cho các Cơ quan Quản lý và Kiểm sóat Thực phẩm và Dược phẩm  lưu ý đến việc cho nhập cảng hàng hóa Trung quốc, với những dẫn chứng từ nhiều nơi đặc biệt FDA Cơ quan Quản lý và Kiểm sóat Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ, những thông tin với bằng chứng rõ rệt đăng tải trên Mạng, qua báo chí.

Cụ thể như mới đây là nguồn được trích dẫn và đăng tải trên khoahoc.net, đã được dùng để đòi hỏi sự ngưng nhập cảng những hàng hóa Trung quốc độc hại. Bất kỳ một đất nước nào trên thế giới có hàng hóa nhập cảng, có tiêu thụ hàng Trung quốc hầu như đều có cơ quan quản lý và kiểm sóat thực phẩm. Nhà cầm quyền Trung quốc đã nhận của hối lộ của những con buôn làm ngơ cho họ sản xuất và tung ra thị trường những sản phẩm độc hại giết dân lành vô tội của chính nước Trung quốc, và dân chúng nhiều nơi trên thế giới. Những tiếng nói của người dân Việt hải ngọai trên phương diện nầy sẽ được đáp ứng, khi chính dân bản xứ của các nước đó cũng không tiêu thụ loại hàng độc hại của Trung quốc, và khi tất cả chúng ta, những người Việt yêu nước tấy chay hàng hóa Trung quốc, hậu quả sẽ làm lủng túi tham của những tên tham nhũng đó. Hàng hóa thực phẩm độc hại bị trả lui, những con buôn sản xuất loại hàng nầy phải thua lỗ, nhưng đã bị vạch mặt họ phải sản xuất hàng hóa bình thường, thì không cần phải đút lót nhà cầm quyền Trung quốc. Nếu dưới bất cứ mọi hình thức không tiêu thụ hàng hóa hay dùng phương tiện lưu hành của Trung quốc, chúng ta và thế giới sẽ gây ảnh hưởng vào nền kinh tế Trung quốc. Trong bất kỳ một cuộc đấu tranh, trong bất kỳ một cuộc chiến nào cũng sẽ có những thiệt hại liên hệ. Ở tình trạng nầy sẽ là thiệt hại của người dân buôn bán hàng hóa Trung quốc.

Trong tình trạng chiến tranh, chúng ta phải chọn lựa đường lối tranh đấu. Nếu được quyền chọn lựa chúng ta sẽ chọn một cuộc tranh đấu có kết quả và sự thiệt hại sẽ là tài vật thay cho mạng sống. Tránh đỗ máu, khổ đau ly tán là chuyện phải làm.         

Chúng ta vẫn còn nhớ gương anh dũng của Quang Trung Đại Đế thời non nước Việt bị nằm trong mưu đồ của nhà Mãn Thanh, muốn sát nhập lãnh thổ Việt vào Trung Hoa, khi Nhà Thanh thời Càn Long thịnh đạt. Trước đó, khi người Mãn Châu đánh bại Trung nguyên đến triều Càn Long thì người Mông Cổ, Hồi, Tạng đều lần lượt bị thua trận và bị sáp nhập hòan tòan hoặc một phần đất vào lãnh thổ Mãn Thanh. Càn Long với thế lực lên cao chưa từng có trong lịch sử Mãn Thanh, đã có ý sáp nhập luôn cả Đại Việt. Nhưng ý đồ nầy đã bị người anh hùng áo vải Tây Sơn đánh tan. Khởi quân đêm 30 tháng Chạp âm lịch năm Mậu Thân (tháng 1 năm 1789) đến đêm mồng 4 quân Tây Sơn tiến đến Ngọc Hồi, tiền đồn lớn nhất của quân Thanh. Chỉ trong vòng 6 ngày lực lượng của vua Quang Trung đánh tan quân Mãn Thanh. Bằng trí bằng lực và bằng tấm lòng nhân hậu yêu thương quân dân mình, bằng nhân đức của một vị chiến tướng, Nguyễn Huệ đã có được sự ủng hộ của quân lính, và sĩ khí của quân lính bốc lên ngùn ngụt tận trời cao. Đó là điểm tạo cuộc đại thắng của vua Quang Trung. Chúng ta hãy nhìn vào gương sáng của Quang Trung Đại đế đồng tâm hiệp lực bảo vệ nước nhà.

Để tránh chiến tranh để tránh đỗ máu phải dùng đòn công tâm. Trận chiến bằng ngón đòn công tâm của Nguyễn Trải đã làm Thái Tổ tha chết cho hai chục vạn quân Minh, thu phục nhân tâm mở tình hòa hiếu giữa nước Nam chúng ta với nhà Minh hùng mạnh ở phương Bắc. Những cái đó không tìm thấy được trong tình thế hiện nay, nhưng chúng ta có được cái khác làm lợi điểm và quyết định vị thế tranh đấu của dân ta. Đối nội nhà cầm quyền Trung quốc cai trị bằng sự vô lương tâm. Đối ngoại nhà cầm quyền Trung quốc làm giặc cướp ban ngày, thì với một đòn quyết tử cuối cùng, bổ sung cho những cuộc tranh đấu, là tiếng nói của nhân dân Việt Nam với quốc tế, ta sẽ cùng quốc tế nắm tay hạ chiêu thức cuối cùng: Tòan dân Việt ở khắp nơi trên thế giới tẩy chay hàng hóa Trung quốc, sẽ dẫn đến sự kiện nền kinh tế lung lay, nhân dân Trung quốc sẽ chống đối nhà nước. Những hàng hóa lợi nhuận cao vì đầy độc chất không được tiêu thụ nhiều như từ trước đến nay, hầu bao của những tên chóp bu sẽ bị lủng, chúng nó sẽ ”tỉnh người” ra và thấy được chuyện phải làm: TRẢ HÒANG SA và TRƯỜNG SA LẠI CHO VIỆT NAM, và thay đổi đường lối làm việc.

Một đòn công tâm khác là việc những nhà viết sử đưa những dẫn chứng khi tìm trở về cội nguồn Việt tộc đã cho thấy người Việt cổ là một dân tộc khai sáng đất nước Trung Hoa. Mới đây khi đọc Truy Tìm Gốc Tích Cây Kê của HVT đã cho thấy rõ điều nầy. Bài viết cho thấy dân tộc Việt cổ là tổ tiên của người Trung Hoa. Tổ tiên Bách Việt của người Ngưỡng Thiều Yangshao đem nhánh kê trồng lên đất làng Bonfo Tỉnh Thiểm Tây Trung quốc. ”Khỏang 40.000 năm trước khi thời băng hà cuối cùng đi qua, người Việt từ Đông Dương đi lên chiếm lĩnh đất Trung hoa. Muộn nhất khỏang 30.000 năm trước, họ là chủ nhân tòan bộ Trung Hoa, cả vùng ngày nay là Thiểm Tây, Sơn Tây…” 

“Truy tìm gốc tích cây kê” là bước tiếp chứng minh văn hóa cội nguồn của người Việt: mang cây kê, cây lúa lên khai mở đất nước Trung Hoa, tổ tiên chúng ta là người đầu tiên gầy dựng đất nước vĩ đại này. Trường Sa, Hoàng Sa đang là điều bức xúc. Nhưng giành lại bằng cách nào đây? Không thể là đánh nhau. Đánh thì tạo chết chóc. Dùng công pháp quốc tế? còn có cách rất Việt Nam và hiệu nghiệm mà Nguyễn Trãi và Quang Trung đã làm: tâm công! Việc tìm ra cội nguồn tổ tiên về mặt sinh học và cội nguồn văn hóa lúc này là rất quan trọng vì nó cho người Việt, người Hoa và cả thế giới biết rằng dân tộc ta - người thừa kế chính danh- của Bách Việt vĩ đại là dân tộc thế nào để nhân loại yêu thương và bảo vệ chúng ta, từ đó thuyết phục người phương Bắc từ bỏ tham vọng bành trướng… Có thể là trong muôn một hy vọng như vậy”.

Chúng ta hãy ý thức sự ngang ngược thâm độc của nhà cầm quyền Trung quốc, để cùng góp sức trong cuộc tranh đấu nầy. Mỗi một cá nhân, từ nhiều khía cạnh nhìn vào cục diện, sẽ tìm thấy được cho chính mình một vị thế đấu tranh, để từ đó ta làm gịot nước hòa vào đại dương tạo nên biển cả. Cá nhân liên hợp thành đòan thể, chung vai sát cánh bên nhau, sẽ đem lại kết quả. Thế giới sẽ nhìn thấy được sự bất công mà chúng ta đang nỗ lực đấu tranh, họ sẽ can thiệp bằng sự tiếp tay ủng hộ các việc làm của chúng ta, để Hòang Sa và Trường Sa sẽ trở về dưới chủ quyền của nước Việt. Hãy chọn lựa để góp sức làm những gì phải làm, đang được đồng bào trong và ngoài nước tích cực thực hiện:  

• Viết bài vở tham khảo tài liệu đưa lên báo để thôi thúc sự đòan kết đấu tranh của dân Việt
• Liên lạc cơ quan kiểm sóat thực phẩm và dược phẩm tại các nước mình cư ngụ, để cảnh báo và đặt vấn đề bảo vệ người tiêu thụ trên thế giới về các độc chất có trong thực phẩm và vật dụng được sản xuất từ Trung quốc qua sự tiếp thị của thế giới.
• Thông báo rộng rãi trong đồng hương để tránh dùng hàng hóa Trung quốc. Khi các bà nội trợ các nước và người nội trợ Việt Nam không mua dùng thực phẩm Trung quốc, mức tiêu thụ hàng hóa của Trung quốc tại các nước trên thế giới bị giảm, sẽ đánh động vào kinh tế Trung quốc. Hầu bao của các nhà lảnh đạo Trung quốc sẽ lủng, họ sẽ ”rúng động” và có thể sẽ ”sửa mình”.
• Khi lịch sử Việt Nam chứng minh được người Việt cổ là những người khai sáng Trung quốc, là tổ tiên của họ cả về sinh học lẫn văn hóa, sẽ đánh động vào tâm lý của nhân dân Trung quốc. Với mong ước tạo sự cảm thông với thế giới, sách sử Việt được dịch thuật qua tiếng Anh và tiếng Pháp để phổ biến rộng rãi cho mục đích trên.

Yêu đất nước, trả nợ xương máu tổ tiên, những anh em chú bác đã nằm xuống vì bảo vệ giang sơn nước Việt, chúng ta phải quyết chí phấn đấu đến cùng. Sa môn Gautama có nói: -” Thế giới do tâm tạo”. Tâm bình thế giới bình. Tâm lọan thế giới lọan. Cũng được hiểu rằng, bình hay lọan do sự quyết tâm và tấm lòng yêu nước của chúng ta. Đồng tâm góp sức ta sẽ tạo an bình cho thế giới bằng cách lấy lại công bằng và diệt trừ sự tàn độc của nhà cầm quyền Trung quốc trong việc chấp nhận đưa độc chất vào thức ăn vật dụng để đầu độc một thế giới lòai người. Hãy nói lên tiếng nói của mình, hãy làm những gì mình có thể làm được để bảo vệ công bằng bảo vệ nhân lọai. Đừng từ chối quyền lợi nói được tiếng nói của mình. Từ khước điều nầy là từ khước công bằng và an ninh của nhân lọai.

UYÊN HẠNH

1/ 2008

Trở về Trang Chính